人民有信仰,民族有希望,国家有力量

----写在峨眉山雨花斋成立一周年之际

(中华人物网讯)2015年夏天,笔者到峨眉山访友,顺便拜访了峨眉山易镇雨花斋,受到负责人刘秀英女士的热情接待,她把雨花斋的情况向我做了详细介绍。一别经年,闻讯峨眉山雨花斋成立一周年,不觉欣之恋之,怀念峨眉山水的秀美壮丽,怀念普贤菩萨的法相庄严,怀念所有带给我感动的人们。

峨眉山的雨花斋,和我在南京六合见到的雨花斋一样,环境整洁卫生,义工态度谦恭礼貌,对每一个前往就餐的“家人”服务都非常周到。笔者参观了南京雨花斋的全天工作流程:居住在店里的义工们早上起床,先进行内务整理,然后按照店长的分工去工作,有人打扫卫生,有人摘菜洗菜,有人准备烧饭。碗筷有四道清洗流程,第一次清洗,第二次漂洗,第三次浸泡,第四次消毒,清洗剩下来的水留作其它清洗。午餐前义工会带领所有“家人”诵读感恩词,然后按照“吃多少打多少,不够再添”的原则排队打饭。午餐后,雨花斋还经常会提供免费的国学讲座。

雨花斋的宗旨是“恭敬生命,感恩吃素”,通过向大众免费提供素食,倡导“拒绝杀戮,没有交易,只有感恩”的雨花斋核心价值观。雨花斋有一个“五了”精神: 做了就好、吃了就好、舍了就好、素了就好、了了就好。因此不管任何地方的雨花斋,对待每一个前往就餐的人,都像对待家人一般亲切温暖。

前往雨花斋就餐的“家人”有农民工,有鳏寡老人,有工薪阶层,有来自社会各个阶层的人。许多人都是抱着怀疑的态度前去体验,吃完以后就会充满感动。这种感动不仅是来自于“一饭之恩”,更多的是来自于对人生和社会的信心。人,只有充满信心,才能斗志昂扬。越来越多的人改变了饮食习惯,越来越多的人学会了感恩,越来越多的人开始在生活中关心他人。这种由雨花斋传递出来的爱正如一股股暖流,温暖神州大地。

习主席曾经说过:人民有信仰,民族有希望,国家有力量。中华民族的文化博大精深,中华民族的宗教信仰也有千差万别,但是不论佛教,儒教,还是道教,无不是教人行善的。行善积德,在个人就会种善因得善果;在民族就会虽然几度危如累卵却始终傲立千秋,我们是世界上唯一一个未曾间断的人类文明。习主席说的太好了,只要人民有了信仰,民族就有了希望,国家就有了力量。为了自己,为了子孙后代,我们每个人都应该寻回潜藏在我们心灵深处的那一份信仰。

信仰从哪里开始?从善开始,从善行开始,唯有善行,才能让我们有正确的信仰。民间的信仰往往是很朴素的,远离政治的。远离政治的信仰未必就不是正确的信仰,对普通人的一生而言,能够修身和齐家足矣。只有先修身和齐家,才能够再去治国、平天下。古人云:一屋不扫,何以扫天下?

改革开放三十多年,是经济上取得史无前例发展的三十年,也是整个社会的价值观和道德体系面临重构的三十年。我们今天的政治环境、文化环境、舆论环境、学术环境、思想环境已是空前的宽松,虽然道德滑坡严重,虽然民族身份认同危机严重,但是亡羊补牢犹未为晚。

在目前的形势之下,民间自发的信仰回归和道德重建是多么的难能可贵,唯有这种信仰的回归和道德体系的重建,才能够迅速治愈中华民族在精神上的炎症和创口。

仁者无敌。唯有行善,才能找到文化自信,才能找到道路自信,理论自信和制度自信。等到我们对自己的文化充分自信了,我们的文化就能够走向全世界。

每当翻看史册,细心一点的读者就会读到古代周边的少数民族和临近国家因为向往中华文明,而主动请求内附皈依于中华文明,这就是史书所称的“归化”。当然,古代的“归化”带有封建宗主国的色彩,这个时代已经不可能复制,但是道理相同:只要我们真正去行善,真正让世界上所有人感受到我们的善意,我们就会被认同和接受,那个时候的软实力和硬实力相结合,必将使中国迎来又一个“远迈汉唐”的盛世。

让我们一起躬身行善,持之以恒,为了个人幸福和民族复兴的“中国梦”的早日实现!(作者刘全刚系国防时空杂志南京记者站站长、中国人文报道网总编辑)



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